En el primer diálogo, A propósito de la divinidad, Orasius se propone mostrar que el escepticismo es la única filosofía compatible con la pureza de la fe cristiana; lo hará, pero dejando asimismo en claro que nada hay tan absurdo que la credulidad del animal humano no sea capaz de elevar a los altares. En el segundo, Diálogo a propósito de la vida privada, el debate es de orden moral y su conclusión muy ortodoxa a simple vista: la felicidad radica en la vida contemplativa; sin embargo, pronto quedará claro que no es el Logos divino lo que contempla el filósofo sino el alegre baile de los átomos en el vacío infinito.