El singular interés de esta obra tiene directamente que ver, ante todo, con la tesis misma que la obra defiende. Esta tesis, expuesta con admirable brillantez, muestra al lector interesado que el yo, que su yo, su yo personal, no es un dato inmediato de la conciencia.
Cabe decir que es aquí donde, por vez primera, la fenomenología francesa deja oír su propia voz. Si bien se conocen ensayos previos, nunca antes se reflejó la ambición crítica, conjugada con la disciplina conceptual, como en este texto de Sartre.