Andreas Huyssen, Manuel Cruz, Beatriz Sarlo, Paul Riccoeur, Enzo Traversa, Pierre Nora y, en definitiva, todos los pensadores que han dedicado uno o varios de sus escritos al tema de la memoria, concuerdan en afirmar que ésta ha alcanzado, en la posmodernidad, una dimensión claramente transnacional, afectando a todas las sociedades occidentales, abocadas a la recuperación de capítulos pretéritos de sus respectivas historias nacionales. En efecto, ha tenido lugar un desplazamiento, iniciado en Occidente a finales de los años sesenta (con los masivos procesos de descolonización y la democratización de los actores de la historia, a raíz de la revolución cubana y de Mayo del 68) e instaurado definitivamente a partir de la década de los ochenta (con la globalización de los discursos y debates sobre la memoria del Holocausto), de la mirada hacia el futuro propia de la cultura modernista -una cultura "impulsada por lo que podría denominarse "futuros presentes"", como la llamará Huyssen- por un "giro hacia el pasado", en el que imperan los "pretéritos presentes", esto es, una preocupación constante por la memoria colectiva, tanto en el ámbito cultural como en el político.
Teniendo en cuenta el protagonismo y la todavía persistencia de este boom de la rememoración en nuestros días, creemos necesario dibujar una breve cartografía bibliográfica que contenga los títulos más significativos que se han escrito hasta la fecha sobre este tema, desde el pionero ensayo de Maurice Halbwachs, La memoria colectiva, publicado por primera vez en 1950, a Políticas de la memoria. Memorias de la política, el último libro de Paloma Aguilar, una de las mayores especialistas en lo que la "memoria histórica" en España se refiere.