Que toute réalité soit conçue comme un processus en cours relevant d´un rapport d´interaction ; que tout réel ne soit donc jamais analysable comme entité individuelle mais comme relation ; qu´il y ait par conséquent à l´origine de tout phénomène non pas une mais toujours deux instances fonctionnant corrélativement (yin/yang, Terre/Ciel, paysage/émotion...) : c´est là une représentation de base de la culture chinoise, dont la lecture que François Jullien fait du philosophe Whang Fuzhi (1619-1692) permet ici de saisir les enjeux en profondeur.