Les lettres et documents traduits ici en français sont autant de matériaux qui permettent de reconstruire la naissance et l´évolution de la position philosophique de Heidegger. Ils témoignent d´abord de ses années de formation auprès de Rickert (1912-1915), de sa dette envers lui et des préoccupations philosophiques qui ont marqué les débuts de son activité d´enseignement. Ils fournissent ensuite nombre d´indices sur le développement de sa pensée en direction d´une phénoménologie herméneutique qui s´est définie, par contrecoup, en s´opposant à la philosophie rickertienne. Ils nous livrent enfin la réaction de Rickert après le débat de Davos (1929) et sa conviction selon laquelle l´ontologie est inséparable de la théorie de la connaissance.Outre son intérêt biographique, la correspondance invite ainsi à retracer la genèse de la pensée heideggérienne, non plus à partir du programme phénoménologique de Husserl, mais à partir du programme néokantien de Rickert.