El pensamiento de Emilio Lledó se vertebra alrededor de tres ejes: la filosofía griega clásica, con una mirada especial hacia los diálogos platónicos, las éticas aristotélicas y el epicureísmo, la atención al lenguaje como objeto principal del análisis filosófico, en clara convergencia con el desarrollo de las principales corrientes del pensamiento europeo de posguerra y la elaboración de una amplia reflexión sobre la temporalidad y la escritura que desemboca en una bien trabada filosofía de la memoria y en una antropología textual de raíces eminentemente hermenéuticas. Todo ello guiado por una firme voluntad de implicación en los problemas reales de su lugar y tiempo más propios: en efecto, esa sucesión de textos que componen el texto de la vida que es Lledó acompaña fielmente el desarrollo y la consolidación de la vida democrática en España. En ese contexto, Lledó es texto protagonista, pues la filosofía aparece en él como el despliegue de una auténtica paideía democrática. El texto de la vida. Debate con Emilio Lledó es un intento de pensar críticamente la propuesta filosófica que Lledó ha venido desarrollando en vario modo en los últimos cincuenta años.