Ejercicios de etno-ficción La nueva repartición entre lo real y la ficción condiciona también la circulación entre lo imaginario individual -los sueños-, lo imagianrio colectivo -los mitos, ritos y símbolos- y la producción de obras de ficción. El autor advierte del peligor que encierra la confusión de estos tres polos diferentes para toda la vida social. La catástrofe sería comprender demasiado tarde que si lo real se ha convertido en ficción, no quedará ningún espacio posible para la ficción ni para lo imaginario.