Tratado del mito como realidad permanente de la historia humana, desde la prehistoria de los pueblos sin escritura a su gran resurgimiento en la cultura y la novela del siglo XX. Matriz de toda literatura y de toda poesía, el mito está esencialmente unido a la religión y a los ritos fundadores de la sociabilidad. para captar su significado no es suficiente con un enfoque que se limite a una sola disciplina, etnológica, semiótica o literaria. La obra de Meletinski, heredero y discípulo de Propp y Afanasiev, se presenta además como un sólido esquema razonado de una posible enciclopedia del mito, de Vico a Frazer, de Hegel a Durkheim y a Lévi-Strauss.