Un grupo de hombres y mujeres han decidido convertirse en burgueses y abandonar su condición de proletarios. Pero la voluntad que han puesto en tomar esta opción supone también aceptar la naturaleza misma de la clase burguesa: ser explotadores. A partir deaquí, las dudas y los deseos de salir de una condición miserable van estableciendo los conflictos que organizan el desarrollo de la obra. En medio de todo ello, las ideas de La Boétie son mostradas en sus propias contradicciones. Al lado de las tesis enunciadas por el pensador francés del siglo XVI, reajustadas a nuestro tiempo, surge otra tesis "Los tiempos del capitalismo van más deprisa, ahora son vertiginosos, me dan pavor. Ahora ya no importa tanto el individuo perseguido y explotado porque seguirá siendo perseguido y explotado. Ahora son los pueblos enteros. Primero estrangulados y disminuidos y humillados y luego borrados de la faz de la tierra. Las comunidades perderán sus identidades para luego ser aniquiladas. La convulsión lo abarca todo". Y La Boétie enseña: "El que tanto os domina, tiene, al igual que todos, dos ojos, dos manos, un cuerpo y no tiene nada que no tenga el más inferior de los hombres que habitan todas vuestras ciudades, pero lo que sí tiene más que todos vosotros es un corazón desleal y traicionero, además de gozar de la ventaja que vosotros mismos le brindáis para que os destruya. ¿De dónde saca tantos ojos para espiaros sino de vosotros mismos?¿De dónde saca tantas manos para oprimiros, sino de vosotros mismos? Los pies con los que recorre vuestras ciudades, ¿acaso no son los vuestros? ¿Cómo puede tener poder sobre vosotros, sino porque se lo habéis dado vosotros? ¿Cómo podría haceros daño, sino gracias a vuestro consentimiento?". Esta edición incluye la obra teatral de Andrés Recio Discurso sobre la servidumbre voluntaria,el poemario Diario de una sumisióny el ensayo íntegro de Étienne de La Boétie.