Quoi de plus simple en apparence que de téléphoner ? Quels rapports à l´autre le téléphone engage-t-il ? Le moins que l´on puisse dire est que le monde contemporain s´est évertué à diversifier et à complexifier ce rapport à l´autre en multipliant les possibilités d´un contact vocal à distance : appeler ou recevoir un appel, le manquer, y répondre ou laisser sonner, prendre un message... Les possibilités sont nombreuses et disent en filigrane la multiplicité des enjeux identitaires et communautaires dès lors qu´on prend un téléphone en main. Celui-ci a subrepticement pris le pouvoir. Alors qu´il se présente de prime abord comme un écho sonore, nous transformant en autant d´Echo, nous nous sommes employés à en faire un reflet de nous-mêmes, à le narcissiser en quelque sorte. Passionnel ou conflictuel, introspectif ou expansif, le rapport que nous entretenons au téléphone se dévoile au prisme du mythe de Narcisse et d´Echo. D´une manière inattendue, se joue le face-à-face (plus ou moins amical) des médias et de la culture. Parce qu´il ne doute de rien, le télé- phone concurrence la littérature, allant jusqu´à lui subtiliser ses propres modalités dialogiques, littéraires et mêmes esthétiques. Il suscite un nouvel usage de soi dont le téléphone portable est l´emblème médiatiquement narcissique où se révèlent autant le plaisir d´une parole qui a su se dérober aux exigences de la présence qu´une inquiétude sourde, ce risque toujours latent de perdre le contact avec l´autre. Mais, au téléphone, suffit-il de raccrocher ?