Un concept de différence implique une différence qui n´est pas seulement entre deux choses, et qui n´est pas non plus une simple différence conceptuelle. Faut-il aller jusqu´à une différence infinie (théologie) ou se tourner vers une raison du sensible (physique) ? À quelles conditions constituer un pur concept de la différence ? Un concept de la répétition implique une répétition qui n´est pas seulement celle d´une même chose ou d´un même élément. Les choses ou les éléments supposent une répétition plus profonde, rythmique. L´art n´est-il pas à la recherche de cette répétition paradoxale, mais aussi la pensée (Kierkegaard, Nietzsche, Péguy) ? Quelle chance y a-t-il pour que les deux concepts, de différence pure et de répétition profonde, se rejoignent et s´identifient ?