Si la " critique philosophique de l´art " peut constituer l´axe central d´une approche de la pensée de Walter Benjamin, c´est d´abord parce que l´art représente l´élément par lequel l´homme accède à sa propre temporalité. Le passé individuel, l´origine commune, le projet militant se cristallisent dans le geste artistique. La mémoire elle-même est une forme d´art, non moins que l´anticipation d´un avenir désirable. Investi du pouvoir de définir ainsi l´humanité de l´homme, l´art devient éminemment critiquable : Benjamin n´a jamais cru que pratiquer la " critique " dispensât d´être philosophe. La critique, au contraire, n´a d´autre lieu que la philosophie, sous sa forme la plus épurée. On touche ici du doigt le fascinant pouvoir intégrateur de la pensée benjaminienne, capable de conjuguer l´autobiographique et le politique, la précision analytique et l´élan éthique, la déconstruction et la métaphysique. Quand Benjamin a été si souvent morcelé en personnalités contradictoires, sous la plume parfois d´un seul et même commentateur, c´est une image très cohérente, très homogène, qui nous semble ressortir des diverses contributions de ce recueil.
Table des matières
La philosophie, l´art, la critique
L´enfance de l´art
Le bourbier et la cigale ; Sur Benjamin et Bachofen
Les Kafkas de Benjamin
Le piège du nom
Philosophie de la critique et teneur de vérité Savoir, connaître ; Notes autour du Trauerspiel