"J´ai longtemps pensé que l´acte de consentir relevait de l´intimité la plus grande, mélange de désir et de volonté dont la vérité gisait dans un moi profond. Lorsque j´ai entendu ce mot consentement dans des enceintes politiques, Parlement européen, débats télévisuels, discussions associatives, j´ai compris qu´il pénétrait l´espace public comme un argument de poids. Je voyais bien que la raison du consentement, utilisée pour défendre le port du foulard, ou exercer le métier de prostituée, s´entourait de principes politiques avérés, la liberté, la liberté de choisir, la liberté offerte par notre droit ; et la résistance, la capacité de dire non à un ordre injuste. Car dire "oui", c´est aussi pouvoir dire "non", l´âpreté de l´établissement d´un viol nous le rappelle méchamment. J´ai beaucoup cherché, des années durant, à identifier les lieux de l´autonomie des femmes contemporaines. Ce travail sur le consentement m´entraîne, désormais, dans la pensée du lien, du mouvement de l´un vers l´autre des êtres, de chacun des êtres que nous sommes. Par là commence, ainsi, la construction d´un monde".