Eso que somos: un existente concreto. Existencialismo
5.11.2020
19h a 21h
La Central del Raval
*Degut a les noves restriccions ens veiem obligades a ajornar el curs fins que sigui possible reprendre les classes presencials. Si estàs inscrit/a a aquest curs o necessites més informació, t'atendrem aquí: [email protected], gràcies.
El existencialismo es un humanismo, es la consecuencia de afirmar la preeminencia de la existencia sobre la esencia, de lo concreto sobre lo abstracto y obliga a la filosofía a replantearse la pregunta por el hombre. Al perder el recurso a todo tipo de trascendencias, el hombre queda desorientado a la hora de darse una explicación sobre su existencia. No somos, nos constituimos. La mirada fenomenológica del existencialismo, como veremos, nos muestra como se va constituyendo eso que somos.
El existencialismo no pretende definir al hombre ni predicar por qué y ni para qué está aquí. El existencialismo pretende explicar cómo ese ente concreto que es el hombre resuelve y lleva cabo su existencia. Pretendemos, en este curso, recorrer esa nueva, y fundamental, deriva antropológica. Mostrar que esa orfandad originaria nos constituye como seres radicalmente libres y, necesariamente, responsables y comprometidos. No somos deudores ni de trascendencias ni de sistemas. Somos los únicos responsables de cuanto hacemos, incluso de esas relaciones con trascendencias y sistemas.
Era imposible no partir de las experiencias concretas de ese ente libre, y esas muestras sólo nos las pueden entregar la novela o el teatro. La literatura, pues, fue su medio preferido y eso favoreció que impregnara a todas las manifestaciones culturales. Soy lo que he decido hacer en cada momento, arrojado al mundo, y creador de mi propia naturaleza. Un vernos como somos que implica buscarnos a través de nuestros actos y nuestras obras -cultura-, y las cosas no han cambiado, por eso la moda existencialista aún es tangible. Sartre y Camus serán nuestros guías.
Programa
El existencialismo es un humanismo, es la consecuencia de afirmar la preeminencia de la existencia sobre la esencia, de lo concreto sobre lo abstracto y obliga a la filosofía a replantearse la pregunta por el hombre. Al perder el recurso a todo tipo de trascendencias, el hombre queda desorientado a la hora de darse una explicación sobre su existencia. No somos, nos constituimos. La mirada fenomenológica del existencialismo, como veremos, nos muestra como se va constituyendo eso que somos.
El existencialismo no pretende definir al hombre ni predicar por qué y ni para qué está aquí. El existencialismo pretende explicar cómo ese ente concreto que es el hombre resuelve y lleva cabo su existencia. Pretendemos, en este curso, recorrer esa nueva, y fundamental, deriva antropológica. Mostrar que esa orfandad originaria nos constituye como seres radicalmente libres y, necesariamente, responsables y comprometidos. No somos deudores ni de trascendencias ni de sistemas. Somos los únicos responsables de cuanto hacemos, incluso de esas relaciones con trascendencias y sistemas.
Era imposible no partir de las experiencias concretas de ese ente libre, y esas muestras sólo nos las pueden entregar la novela o el teatro. La literatura, pues, fue su medio preferido y eso favoreció que impregnara a todas las manifestaciones culturales. Soy lo que he decido hacer en cada momento, arrojado al mundo, y creador de mi propia naturaleza. Un vernos como somos que implica buscarnos a través de nuestros actos y nuestras obras -cultura-, y las cosas no han cambiado, por eso la moda existencialista aún es tangible. Sartre y Camus serán nuestros guías.
Programa
1.- Centralidad del hombre: no somos deudores ni de trascendencias ni de sistemas. Ética y moral. Corrientes existencialistas.
2.- El deber del escritor es tomar partido: Sartre- Camus: literatura y filosofía. Me rebelo, luego existo: libertad, individualidad y compromiso.
3.-La moda existencialista y su legado.
Bibliografía recomendada
El existencialismo es un humanismo. J.P. Sartre
Las manos sucias. J.P. Sartre
La náusea. J.P. Sartre
El hombre rebelde. A. Camus
El mito de Sísifo. A. Camus
Bibliografía de consulta
En el café de los existencialistas. Sarah Bakewell. Ed. Ariel
Las doctrinas existencialistas. Régis Jolivet. Ed. Gredos
Sentido y sinsentido. M.Merleau-Ponty. Ediciones Península
Sartre y Camus. Leo Pollmann. Ed. Gredos
Albert Camus. Olivier Todd. Ed. Tusquets
Calendari: Els dijous, 5, 12, 19, 26 de novembre i 3 de desembre
Horari: 19h a 21h
Lloc: La Central del Raval
Preu: 100 € (5 sessions)
Informació i reserves: [email protected] / 93 550 46 01
Les inscripcions només seran definitives una vegada s’hagi efectuat el pagament del curs.
Els antics alumnes tenen un 5% de descompte.
Després de la primera sessió, no es reemborsarà l’import del curs. En cas de no poder assistir al curs, caldrà avisar amb un mínim de 48h d’antelació. En cas contrari, es reemborsarà només la meitat de l’import.
Si les circumstàncies ho requereixen, la programació dels cursos pot ser modificada.
La targeta de client és vàlida pels cursos de l’Acadèmia.
Calendari: Els dijous, 5, 12, 19, 26 de novembre i 3 de desembre
Horari: 19h a 21h
Lloc: La Central del Raval
Preu: 100 € (5 sessions)
Informació i reserves: [email protected] / 93 550 46 01
Les inscripcions només seran definitives una vegada s’hagi efectuat el pagament del curs.
Els antics alumnes tenen un 5% de descompte.
Després de la primera sessió, no es reemborsarà l’import del curs. En cas de no poder assistir al curs, caldrà avisar amb un mínim de 48h d’antelació. En cas contrari, es reemborsarà només la meitat de l’import.
Si les circumstàncies ho requereixen, la programació dels cursos pot ser modificada.
La targeta de client és vàlida pels cursos de l’Acadèmia.
