Des voix s´élèvent de la nuit d´Athènes pour célébrer l´amour. Les invités du banquet d´Agathon - ce sont ses talents de tragédien que l´on fête - livrent tour à tour leur version d´Éros. Le vin lourd et épicé délie les langues. L´invention va atteindre des sommets d´extravagance avec le mythe d´Aristophane. L´intensité dramatique, modulée de main de maître, va crescendo. Enfin, Socrate prend la parole, mais plutôt que de pousser son avantage dialectique, il choisit de rapporter les propos que lui a tenus jadis la prêtresse de Mantinée. C´est unique dans l´?uvre de Platon, et disons-le rarissime dans l´histoire de la pensée occidentale : c´est à une femme que revient la tâche d´initier le philosophe au mystère de l´amour. Ce que dit Diotime va changer l´histoire de notre sensibilité ; George Steiner le montre dans la préface : " l´Éros authentique est une quête de l´immortalité, notre vie n´est valable que si elle aspire à la vision de la beauté absolue, qui est aussi vérité. "