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HH

Benbassa, Esther

Itinéraires sépharades

Si aucune identité n´est simple, celle des Sépharades l´est peut-être moins encore. Ainsi gardent-ils les traces de ces passages avec une spécificité juive qui leur est particulière. Dans leurs lieux d´exil, allant de l´ouest de l´Europe jusqu´à l´est balkanique, en passant par l´Empire ottoman et le Maghreb, puis les colonies de l´Atlantique, ils assistent et participent aux changements qui s´y opèrent, prennent le mouvement de la modernité en marche. Juifs d´abord, puis, pour ceux qui sont forcés à la conversion en Espagne et au Portugal, juifs et chrétiens, juifs à la maison et chrétiens dehors, ou chrétiens tout court ; juifs et musulmans, ou musulmans seulement

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