Analyste de la civilisation occidentale dominée par Socrate et le platonisme-christianisme, Nietzsche en déchiffre le texte et en dénonce les grands mots et les notions imaginaires : il est et reste philologue. Mais ce texte, que Nietzsche désigne sous le nom de «morale», est un symptôme de la décadence, désorganisation des affects conduisant à la négation de la réalité. Le psychologue-attrapeur de rats Nietzsche veut remonter au corps qui s´exprime et se nie : il est généalogiste. Mais de quel ordre est le texte de Nietzsche pour dire le corps qui, dans le langage et spécialement le discours des philosophes, dénie et vulgarise la vie ? Lire Nietzsche, c´est apprendre à lire le texte de la culture et, en «médicynique», remonter à l´origine cachée de l´idéalisme moral : le corps. «La philologie est en effet cet art vénérable qui exige avant tout une chose de ses adeptes : se mettre en réserve, se laisser du temps, apprendre à se taire, apprendre la lenteur, cet art d´orfèvre et de connaisseur du mot, qui a pour tâche d´exécuter avec intégrité un travail de finesse et d´attention et n´arrive à rien s´il n´y arrive lento. Cet art enseigne à bien lire, c´est-à-dire lentement, en profondeur, en laissant les portes ouvertes, avec des doigts et des yeux délicats... Mes patients amis, ce livre ne désire rien d´autre que des lecteurs et des philologues accomplis : apprenez à bien me lire !» (Aurore, Préface, § 5).