Saltar a: Contenido � | Pie de la página � | Menú principal �


FF

Spinoza, Baruch

Opere

  • Editorial: Mondadori
  • Páginas: 2032
  • Año: 2007
  • Precio: 67.50 €
  • Traductor: Filippo Mignini e Omero Proietti
  • Prólogo: Con un saggio di Filippo Mignini
  • EAN: 9788804518259

La Central recomienda

Disponibilidad
  • La Central (c/Mallorca)Inmediata
  • La Central en F. MAPFRE4 / 5 días
  • La Central del MNCARS 4 / 5 días
  • La Central del MUHBA4 / 5 días
  • La Central del MACBA4 / 5 días
  • La Central del Raval4 / 5 días

Il volume presenta tutte le opere del grande filosofo, a eccezione della "Grammatica ebraica", ritenuta dai più intraducibile. Scritti talvolta in olandese ma soprattutto in latino, i suoi trattati rappresentano uno dei caposaldi della filosofia occidentale: oltre all"´Etica" i lettori potranno così leggere, ciascuno con un´esaustiva introduzione e ricche note, il "Breve trattato su Dio, l´uomo e il suo bene", il "Trattato sull´emendazione dell´intelletto", i "Principi della filosofia di Cartesio" con l´appendice delle "Riflessioni metafisiche", il "Trattato teologico-politico" e il "Trattato politico". Di tutti i testi si danno nuove traduzioni, condotte con assoluta coerenza terminologica. Completano il volume le "Lettere" che, suddivise per corrispondenti, contribuiscono a mettere in rilievo discussioni connesse alla genesi di specifiche opere.

-Spinoza, Baruch

"Cuando la experiencia me hubo enseñado que todos los hechos de la vida cotidiana son vanos y fútiles y me di cuenta de que todo aquello que era para mí origen y objeto de temor no contenía nada de bueno ni de malo en sí, sinó sólo en la medida en que el alma era movida, decidí finalmente buscar si existía algo que fuera un bien verdadero, capaz de comunicarse y el único por el cual, dejando de lado todos los demás, el alma pudiera ser afectada; mejor dicho, si existía nada que, al haberlo descubierto y adquirido, me procurase eterno goce de una alegría contínua y suprema."
SPINOZA, Baruch de, Tratado de la reforma del entendimiento.
Del "Aquí yace Spinoza, ¡escupid sobre su tumba!" de Karel Tuinman (ministro de la iglesia reformada) al "Puede ser que sea aquí donde Dios ha sido visto más cerca" de Renan (ante su estatua): Spinoza provoca pasiones extremas en lo amplio de todo espectro posible. Pero quizás cabría ir más allá, puesto que también se ha dicho que es Spinoza un filósofo de los márgenes, de la frontera en tanto que se sitúa en el lugar que, una vez cruzado, supone la liberación de las determinaciones y la perspectiva adecuada a la contemplación. La contemplación que supone un ver que corrija ideas inadecuadas y esto nos libera, al final, de la desdicha a la que nos condena una óptica desenfocada de la realidad. Procedemos por ello, primero, a la reforma del entendimiento que nos conduce al re-conocimiento de la sustancia única, infinita y divina de la cual todas las partes son modos. Una vez conseguida esta justa visión del mundo, es cuando la ética puede proceder geométricamente y derivarse de axiomas y principios. Cuando la verdad con su transparencia puede instalarse en nuestra alma hasta conseguirnos ese estado de beatitud prometida.-

  • nombre 2012-02-09 23:05:15.343
    "comentario "

+ Añadir comentario


Saltar a: Contenido � | Pie de la página � | Menú principal �